第191节网中怎一个乱哄哄，中（1/5）
作品:《攻约梁山》无量道长通过创立完善新教，把道教巧妙转化了进去，为道教在新王朝时代做了突破发展，让中国本土道教跟上了划时代步伐，在以科学立国并必将称霸全球的强国领导的新世界能换个形式以更科学更积极昂扬的宗教身份让本教存续下去。
他为道教指明了发展方面，并及时引导同行融入新时代适合新王朝，由炼丹修仙参悟天道玄机制药习武救人的道教传统行为转作科学的天文地理医药化工研究或医疗旅游慈善等行业，使同行有了正当合理可靠的新饭碗继续有出路。
而忙着在大宋各地装佛弄钱粮逍遥尽情享受大宋空前繁荣富裕的佛门，很自然就落伍了，没位子没前景了。
无量道长这一手很高明。
无形中挤掉了外来中国几千年的老对头——佛门，还让道教本质得以脱胎换骨飞跃，变相壮大，他也为此很得意。
这也是赵老二的师傅无名道长不喜欢文绉绉繁琐事却也愿意积极参与新教创立的根本原因。
赵岳对师傅和无量道长的小心眼看得明白，但装傻做不知。
只要融和了世界主流教派积极教义的新教符合人类飞速科学进步的最根本要求就好。
具体的到底是天主教、耶稣教，阿拉伯宗教，还是什么教的教义占了新教教义的大头，他不关心。
而同为宗教却是造反夺权本质的摩尼教就更难受了，不但完全被排除在新教新世界之外，而且目前的处境异常尴尬。
摩尼教狂热信徒武力人员还有数万，但缺乏武器，更缺乏起事的信心；
朝廷又调派了新军重点加强对江南的震慑和控制，这些新军不是江南本地人，和摩尼教既无关系，也和江南人没多大关系，对江南人没什么乡里乡亲的情面可讲，却都是恶人坏蛋，防范海盗肯定是渣，但对付江南人却勇猛胆大凶强有力；
刚从内地逃来的移民汪在江南占了大量田地房产展开新生活，但人心不稳，而且怕是都是对大宋心怀异心的，在观望形势，汪在沿海地区生活怕就是方便随时叛逃的，江南一起战乱怕就会逃光了，没可剥削的人了，造反统治谁去。
在这种恶劣的形势下，方腊只能选择继续隐忍，蠢蠢欲动总想索性立即扯旗造反试试的野心只能收敛掩饰好。
赵公廉隐退又复出，权力和威势更强了，方腊看到了威胁，瞅瞅自己的实力就更不敢轻易举事了。
好在听说可怕的沧北十万大军叛逃得只事不到两万人马。
赵公廉再厉害，只这
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