第一卷：凤鸣于皋 第126章：战鸠摩智（一）（3/4）
作品:《武道侠心》”
段誉心念一动，知是枯荣大师指点，回过头来，向他微微一笑，示意致谢。
这一看之下，他笑容登时僵住，原来眼前所出现的那张面容奇特之极，左边的一半脸色红润，皮光肉滑，有如婴儿，右边的一半却如枯骨，除了一张焦黄的面皮之外全无肌肉，骨头突了出来，宛然便是半个骷髅骨头。
他一惊之下，立时转过了头，一颗心怦怦乱跳。
夜凌空不禁暗笑。
这是枯荣大师修习枯荣禅功所致，佛家讲究空与色，空是万物的本性，色是物质的本身，就像身体和灵魂相对，其中的道理，跟道家的阴阳之理颇为相似。
枯和荣，生和灭、因和果、善和恶......
万事万物相对，却又互相转化，枯萎凋残为阴、茂盛荣华为阳，枯荣大师半身红润、半身干枯，正是体内阴阳二气极盛，却又没有达到枯荣互转，阴阳相济的表现。只要他能悟透道理，一刹那间就能踏出最后一步，进入先天。
而且还是宗师里的佼佼者，即‘先天武尊’。
佛家有云：一朝顿悟、立地成佛。这就是佛门禅功的奇特之处，它不像寻常武学，慢慢积累内力，靠着水滴石穿，把关窍打通。而是通过修禅，静悟道理，想通了便可一次把关窍冲破。
待枯荣大师功行圆满，体内生灭轮转，生机无穷，不单能够恢复圆润，死后还能令肉身不腐，便如金性不朽，这样的身体可谓“金身”。
枯荣见两小辈心神不定，食指又在帛上写道：
“良机莫失，凝神观剑。不传外人，可渡有缘。自观自学，不违祖训。”
此举不禁令人感慨。
自从无量山出手相助，这一路来，夜凌空对大理段氏虽然无相害之心，可从头到尾都是算计。依他原本想法，便是从段氏这边得到好处，日后想办法报答便是，可此举又与鸠摩智又有什么区别？
在此之前，夜凌空自问，论武功，论见识，非是此间之人能比，可现在看来，却是可笑。
武道修行，修行的不单是武功，更是德行、心性，也就是道！
还好一切为时未晚......
待本因、本相、和保定帝三人的剑法使完，夜凌空估摸着段誉也差不多照碧烟，把众高僧所使的‘六脉神剑’，与心中所记剑法一一印证。
便寻机出手相助。
“嗤嗤”火焰刀威势大盛，将本因等五位高僧的剑气逼将回来。
却是
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