第247章 又高又硬！！！（2/5）
作品:《华娱：我不能是曹贼》顺受、听天由命的愚民，他们没有独立思考的能力，只知道谁权力滔天，谁就是老大。
但假装鹅城县长马邦德的张麻子的到来，教了他们如何拨开云雾，看到青天白日，只是他们骨子里根深蒂固的旧思想始终难以更改。
由此可见，这群不开化的民众就应该放任他们被人宰割，站在道德的制高点谴责他们的无知。
然而张麻子并没有这样做，他没有放弃，也没有辱骂，而是引导，引导他们走向革命，引导他们站起来生活。
张麻子一行一到县衙，他就令自己的儿子小六子，砍断县衙门口的藤蔓，让鸣冤鼓重见天日。
只是这鼓如脱缰野马一般，撒泼滚出去，一直追着卖凉粉的小贩孙守义，也是不巧，正好撞到了黄四郎的团练教头武举人。
被搅了雅兴的武举人，左右开弓、倒挂金钩、凌空抽射，各种武艺轮番上演，将孙守义当作鼓锤，使劲捶向破鼓。
闹到县衙之后，张麻子当堂审理，岂料孙守义双脚一软，跪下来连呼“武举人冤，是自己不该”，并向他磕头认错。
张麻子见状，先是打了武举人的屁股，让他偿还孙守义向他磕的头。
后跑出县衙，告诉看热闹的百姓，自己来鹅城只做三件事，一是公平，二是公平，三还是公平。
最后在他们高喊“青天大老爷”时鸣枪，提醒他们这世道谁都不值得他们跪，只有站起来才能赢得尊严。
这就是张麻子引导愚民的做法，不是空口白话与教条说道，而是用行动事实证明，强，不一定是对的，但一定会推翻压迫。
至于革命，张牧之很悲剧。
在历史洪流的进程中，有很多有志之士。
他们为了天下苍生，为了穷苦百姓，甘愿舍生忘死，可是他们大多都是过把瘾就走的人，能够坚持下来的才是真正的革命者。
因为革命会死人，革命要坚持，革命需忍受孤独，革命需要超乎常人的勇敢，革命更要体谅别人的不理解。
说完了电影的政治视角，再来谈谈电影的价值观。
姜闻电影的价值观是两个对立面，也就是理性世界和感性世界，这种矛盾体所产生的差异，姜闻通过艺术创造将其放在电影中。
鹅城的黄四郎是南国一霸，他鱼肉百姓，横行霸道。
全城的百姓不敢怒不敢言，平日里见着黄家的人都是绕路走，就算妻子当面被辱都不敢抬头。
走马上任的张牧之，原本是蔡
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