第五百六十五章 守株待兔（1/6）
作品:《道教神话：我乃世间最后一位真仙》颜锋在得知陈云突破到地仙境了以后，态度一下子变得恭敬了不少。
陈云倒是依旧保持平常心，并没有表现出“高人一等”的样子。
伴随着修行逐渐高深，他对所谓的人际关系，其实已经没那么重视。
修行，修的是自己的心，修的是自己这条命。
内丹术最为推崇性命双修。
此概念讲的是身心全面修炼，达到至高完美的境界。
具体来说，“性”指人的心性、思想、精神等内在方面，而“命”指人的身体、生命、能量等外在方面。
性命双修即要求内外兼修，把修身和养性统一起来，完成对形体和精气神的双重修炼。
有些人的“性”可能比较张狂，或者很诡异。
例如蓝采和本为男子，常常女装打扮，手提花篮，常穿破烂的蓝衣裳，系着一条三寸多宽的木腰带，一脚穿靴子，一脚赤行。夏天穿的是棉衣服，冬天卧于雪地中，气出如蒸，经常手持三尺多长的大拍唱板，在城市里边走边唱，带醉踏歌，似狂非狂。
这就是他的“性”。
也就是所谓的自然面目。
可以这么说，蓝采和这番表现，说明他的心境修炼到了很高深的地步。
陈云的心境有没有蓝采和那么高超不知道，但是他的“性”肯定与对方不一样。
他内心深处始终坚定“仙道贵生、人人平等”的理念。
故而，无论陈云修为高深到什么地步，从来不会对人谄媚或者巴结，最多只是尊重一下对方。
这点和颜锋大不相同。
陈云有一种本能判断，就颜锋表现出来的心性，如果未来没什么奇遇，恐怕突破不到地仙境。
当然，这是别人的事情，与他没什么关系。
陈云缓缓开口道：“颜道友，我来此处有一会了，可始终未曾发现金斧头与金剪刀所在，那我等待会如何行事？”
颜锋立刻接话，道：“陈真人，你应当知晓朱雀与重明鸟后裔在哪吧？”
陈云微微颔首，“两者各踞东西两端，朱雀后裔所在的地方，有一棵苍天梧桐大树，四周太阳真火萦绕、盘旋，可谓是十分险恶，而那重明鸟后裔所在，则是一大片似金非金、似铁非铁形成的大坑，附近太阳真火相对而言稍微少一些，不过我感觉到充斥着一些太白杀戮之气。”
“金斧头与金剪刀，分别就在梧桐树与那一片神铁深处。”颜锋直接点明情况道：“这梧桐树非
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