第81章 西方思想及宗教简史之二！（2/5）
作品:《凿壁窥光》增加了人民的幸福感。
目前中国和东亚地区已经没有完整和系统的湿婆教，但是在东南亚、中国西南地区仍然保留那个时代留下的婚姻制度和男女交往习俗，而中国地区仍然流行的多子多福、重视婚姻和生育、不孝以无后为大、断子绝孙是人生最大败笔等观念和文化习俗，就是对那个时代湿婆教习俗的继承。
由于萨满教强调万物有灵，因此导致需要信仰、崇拜和祭祀的神灵太多，为了克服神职人员短缺的问题，神职人员和知识分子针对人们的宗教需求和痛点，创造了各种主管神如天神、土地神、海神、河神、山神、风神、雨神、雷神、生育神、丰收神、瘟神、冥神、死神、战神等，人们根据自己的需要和困惑却求相应神灵帮忙，让信众实现自助服务。
萨满是人神沟通媒介，因此在人口众多的部落和国家里，萨满的日常工作接应不暇，根本忙不过来。聪明的管理精英们，建立寺庙，并在寺庙殿堂内摆设各种神灵的偶像，让祈福者自己烧香、献祭和祷告；占卜师根据事物普遍规律如因果律、循环律等，以及事物分类及普遍结果，设立一系列吉凶签条及其解签词。
最终这套占卜法，根据阴阳理论发展成中国特有的《易经》理论，易经理论人为世间万事万物都是阴阳聚合和演变的结果，易经以阴爻与阳爻从下至上随意组合的六爻为一挂，如此操作将得到64种固定组合即64卦，也是事物的64种普遍及典型变化过程及结果，如此签筒里只有64根签。同时，萨满法师还根据每卦的阴阳聚合变化的进程，解释事物发展过程及结果，并以此推断吉凶，获得解决办法。
《易经》发明使萨满、神师、占卜师获得了彻底解放，使宗教脱离了随意解释，宗教变成了一种科学，使人类的一切发展问题都变得简单而容易解决。《易经》是中华文化对世界文化的一个伟大贡献，《易经》万世后，它成为世界哲学、科学和数学的重要基础。
这些宗教改革，使萨满教在中国和东亚地区发生本项的变化，并形成中国文化独有的神灵观、事物观和吉凶观，建立中国人独有接受变化、变中求成、变中取胜，凡事皆可逢凶化吉的乐观和辩证的思维方式。如此操作下来，中国地区的萨满教已经荡然无存，它变成了中国独有神道教。
在距今1.5万年至距今5000年时代里，由于耆那教和佛教等强调禁欲，阻碍人口发展的思想和宗教显然不符合社会发展的需要，因此它们在中国及东亚等经济发达地区没有得到很好的发展。（题外话：这些宗教直到
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